江南一侠 《白竹园记》 （转载）

夏夜清凉

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        枣阳系刘秀故里，白竹园为枣阳胜地。其地处枣阳市东北隅，因地瘠山薄，不宜牧耕，故于一九五六年设国营林场于此，一九九三年依场而建森林公园，辖地四万余四千亩。
       
出枣阳城区而北，初而地势平旷，田连阡陌
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继之冈峦起伏，果园连绵。行约四十余里，但见群山横亘，气象峥嵘，即入白竹园。地以山为胜
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白竹园属桐柏山系，北临河南，东俯随州，据枣阳最高境。山以寺为胜
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白竹园有“竹园禅寺”，寺建于元至正元年。志载其盛时，有禅房二百余间，僧徒过百人。后治乱相替，屡兴屡废，至林场建立，始赖茸护而幸存。寺前有银杏，雌雄各一。传闻月白风清之夜，常有声出树中，如私语切切。树下有井，井名“贞烈”。相传有憨实后生，娶白姓姑娘为妻。一恶霸垂涎白姑娘姿色，逼其为妾。白姑娘誓死不从，投井自尽。后生万念俱灰，遂结茅为寺，削发为僧，并植银杏以为奠。井旁有竹，根延数十亩。笋初发时，如敷。由是寺得以名，井得以名，地亦得以名。
       
大凡森林公园之建，必有非常可观之景。概观白竹园
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山不以峭拔负胜，水不以激越争强。但山皆青秀妩媚，水皆泠洌澄净。有冈可登高，有池可泛舟。有泉，可临清流而赋诗
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有松，可抚孤松而盘桓。有石
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怪石成形千百种，见人欲动争
山含
岈
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有花
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一路野花开似雪，但闻香气不知名。余则春来杂树生花，秋有霜叶红于二月花。有竹，竹露滴清响
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有枫，枫林纤月落。有村舍可闻鸡鸣狗吠，有古刹能听暮鼓晨钟
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是为静中有动。有蝉噪咿咿，蝉噪林愈静
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有鸟鸣嘤嘤，鸟鸣山更幽
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是为动中寓静。行有松间沙路净无泥，卧有浅草才能没马蹄。夜可赏明月松间照，日可观清泉石上流。夏有凉风习习，冬有飞霰莹莹。朝有晴岚晓雾，暮有残照夕烟。晴则云日相辉映，雨则树杪百道泉。平旷处可结庐，曲仄处可通幽。有残碣断碑以藉追思遐想，有茶果瓜蔬以供四时之需……凡此胜景，不一而足。
       
而白竹园之美，则非言辞所能形容。清风明月本无价，美无须标榜与炫耀。大漠长河，丽日蓝天，西湖烟雨，黄山流云，虽引车卖浆者流，莫不以为美
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皆因美具客观性。但美又是主观的
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仁者乐山，智者乐水
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环肥燕瘦，同工异曲。更如有人爱沉溺于舞榭歌楼，有人爱徜徉于水畔山矶
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有人以真善美为美，有人却以假丑恶为美
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境由心生，合乎佛理。美是简洁的
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数学公式，力学定律，放之四海而皆准
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日月行天，江河经地，历时万载而不移。大约天地间至善至美者，大都至简而至易。美又是深刻的
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山无言，水不语，美要靠发微探幽
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横成岭，侧作峰，美更需感悟省察。美是浅近的
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一花一世界，一鸟一天堂。美无时不在，无处不有。正如罗丹所说
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世界上不是缺少美，而是缺少发现。美又是艰深的
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山水美，不过奇山秀水多远离衢市，非常之观常在于险远，非有志者不能至。真理美，但探求真理需要牺牲，坚持真理更要有胆气。美贵于自然
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天设地造，清水芙蓉
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行于所当行，止于所不可不止。而美更难在创造
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如白竹园，两代林业职工，四十载艰苦奋斗，栉风沐雨，胼手胝足，于是寺得以全，井得以存，泉得以活，崖得以润，山得以常绿，水得以常清，林得以葱茏，地得以膏腴，鸟兽虫鱼得以生息繁衍，山林泉石得以蔚为大观，而森林公园得以建──劳动创造，功莫大焉。
       
丙子之秋，八月将至，余因森林公园建设事，得以流连于白竹园山水间。佛理禅机，非吾辈所敢妄谈
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情动于衷，不得已而为文字。是为记。
(原载《人民日报·海外版》2003年1月28日第二版)
       













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