诗词的 韵 (转载）

快乐男孩

                                               
                                                       
        韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙，押韵叫合辙。一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明什么是韵，那却不太简单。但是，今天我们有了汉语拼音字母，对于韵的概念还是容易说明的。诗词中所谓韵，大致等于汉语拼音中所谓的韵母。大家知道，一个汉字用拼音字母拼起来，一般都有声母，有韵母。例如公字拼成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看东dōng，同tng，隆lng，宗zōng，聪cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。

        凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫韵脚。试看下面一个例子：

        书湖阴先生壁

        [宋]王安石

        茅檐常扫净无苔(ti)， 　　　　　　 △

        花木成蹊手自栽(zāi)。 　　　　　  △

        一水护田将绿绕，

        两山排闼送青来(li)。 　　　　　　 △

        这里苔、栽和来押韵，因为它们的韵母都是ai。绕字不押韵，因为绕字拼起来是ro，它的韵母是ao，跟苔、栽、来不是同韵字。依照诗律，象这样的四句诗，第三句是不押韵的。 　　在拼音中，a、e、o的前面可能还有i、u、，如ia、ua、uai、iao、ian、uan、an、iang、uang、ie、e、iong、ueng等。这种i、u、叫做韵头，不同韵头的字也算是同韵字，也可以押韵。

        例如： 四时田园杂兴

        [宋]范成大

        昼出耘田夜绩麻(m)， 　　　　　　△

        村庄儿女各当家(jiā)。 　　　　　 　△

        童孙未解供耕织，

        也傍桑阴学种瓜(guā)。 　　　　　  △

        麻、家、瓜的韵母是a、ia、ua。韵母虽不完全相同，但它们是同韵字，押起韵来是同样谐和的。

        押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美。但是，为什么当我们读古人的诗的时候，常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚至很不谐和呢？这是因为时代不同的缘故。语言发展了，语音起了变化，我们拿现代的语音去读它们，自然不能完全适合了。例如：

        山　行

        [唐]杜牧

        远上寒山石径斜(xi)， 　　　　　　△

        白去深处有人家(jiā)。 　　　　 　　△

        停车坐爱枫林晚，

        霜叶红于二月花(huā)。 　　　　  　△

        xi和jiā、huā不是同韵字，但是，唐代斜字读xi(s读浊音)，和现代上海斜字的读音一样。因此，在当时是谐和的。

        又如：

        江面曲

        [唐]李益

        嫁得瞿塘贾，

        朝朝误妾期(qī)。 　　　　△

        早知潮有信，

        嫁与弄潮儿(r)。 　　　　△

        在这首诗里，朝和儿是押韵的，按今天的普通话去读，qī和r就不能算押韵了。如果按上海的白话音念儿字，念象n音（这个音正是接近古音的），那就谐和了。今天我们当然不可能（也不必要）按照古音去读古人的诗，不过我们应该明白这个道理，才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的。 古人押韵是依照韵书的。古人所谓官韵，就是朝廷颁布的韵书。这种韵书，在唐代，和口语还是基本上一致的，仿照韵书押韵，也是较合理的。宋代以后，语音变化较大，诗人们仍旧依照韵书来押韵，那就变为不合理的了。今天我们如果写旧诗，自然不一定要依照韵书来押韵。不过，当我们读古人的诗的时候，却又应该知道古人的诗韵。
                                               
                                               
                                       
                               









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