《赠人》李群玉唐诗鉴赏 (转载）

梁山客满

                                               
                                                        【作品介绍】　　这首《赠人》诗，所赠之人虽不可考，但从内容可知，对方是一位失恋的多情男子。全诗借用宋玉《高唐赋》与《神女赋》的典故写出。但作者又弄错了这个典故。据《高唐赋》，楚怀王梦中与神女结合，《神女赋》则写楚襄王梦见自己的求爱被洁身自持的神女拒绝，而所谓宋玉梦神女是学术界对《神女赋》中究竟是襄王梦还是宋玉梦的另一种学术观点。也就是说和神女有过关系的只有楚怀王一人，并无作者所谓别嫁宋玉、别嫁楚襄王的情况。【原文】赠人曾留宋玉旧衣裳，惹得巫山梦里香。云雨无情难管领，任他别嫁楚襄王。【赏析】　　这首《赠人》诗，所赠之人虽不可考，但从内容可知，对方是一位失恋的多情男子。全诗借用宋玉《高唐赋》与《神女赋》的典故写出。但作者将这个典故的情节弄错了，而下面这篇赏析自然对这个典故的表述也是有错误的。　　据《高唐赋》与《神女赋》：楚怀王在游览云梦泽台馆时，曾经梦遇巫山神女。临别时，神女告诉怀王，她旦为朝云，暮为行雨。后人便根据神女的话，用云雨来指代男女间的私情。后来宋玉陪侍楚襄王到云梦泽游览，又都曾在梦中会过神女。《赠人》诗开头两句即用宋玉梦遇神女之事。诗人将失恋男子比成宋玉，将他所爱女子比成神女。首句以衣裳喻文采，暗示受赠者的文采风流一似宋玉。次句接着说，惹得神女动情而入梦。神女因宋玉之文采风流而生向往之情，入梦自荐。然而，美人的心是变化难测的，就说这位巫山神女吧，她先倾心于怀王，后来又钟情于襄王。惹得二字很有意味，也很有分寸感，又照顾到了对方的体面。后两句议论，出语真诚，在旷达的劝说中见出对朋友的深情。云雨无情难管领的说法尽管偏颇，但对于失恋中的朋友却有很强的针对性，不失为一剂清热疏滞的良药。　　这首诗的成功，很大程度上得力于典故的运用。写诗向一位失恋的朋友进言，最易直露，也最忌直露。这首诗由于借用典故写出，将对失恋友人的劝慰之情说得十分含蓄，委婉得体，给诗情平添了许多韵味。【作者介绍】　　李群玉，唐代澧州人，极有诗才，居住沅湘，崇师屈宋，诗写得十分好。《湖南通志李群玉传》称其诗诗笔妍丽，才力遒健，《全唐诗李群玉小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，但他一上而止，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词，他徒步负琴，远至辇下，进京向皇帝奉献自己的诗歌三百篇。唐宣宗遍览其诗，称赞所进诗歌，异常高雅，并赐以锦彩器物，授弘文馆校书郎。三年后辞官回归故里，死后追赐进士及第。更多古诗词赏析内容请关注（）
                                               
                                               
                                       
                               









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