幸福与灾难的对决

水泊梁山

幸福与灾难的对决

文/王双柱

      我们生活在大自然里，唱着大自然的四季歌，身边也相辅相生着很多的动植物朋友，我们有着密切的关系。

      几十亿年前，微生物生活在这个地球上，后来恐龙主宰这个世界，到了一百万年前的时候恐龙繁衍了无数动物种类。这里边有一种动物叫猿猴，猿猴群里有一分支，在同自然灾害的斗争中、在有意识的劳动中进化成了人类。人类适应性强、善于实践，斗争中逐步壮大了自己并主宰这个地球。相比之下自然界其他族群显得那么渺小，似乎所有的生杀大权都掌握在人类手中。但地球上潜藏着一种严肃的游戏规则，那就是既要和平共处又要相互制约，生物界一旦失去制衡，将必然降临无法挽回的灾难。

      当代聪明的人类变得残暴、贪婪，无视游戏规则，在笑闹中猎取了与我们没有直接冲突的野生动物。没有想到这种小小的忽视，却招来了几乎是灭顶之灾的大灾难，这也算是大自然对人类的惩罚吧！

      过度的捕猎必然失去制约，可想而知：猎杀了恶狼，却大量繁殖了可怜的兔子和老鼠，生态遭到了毁灭性的破坏，最后谁最可怜？

      新型冠型病毒的第一批受害者，无论你是不是无辜的，但今天你带来的灾难相比低级动物传播带来的瘟疫有过之而无所不及。

      这次震惊全国的新冠性肺炎也影响了全世界，令人风声鹤唳草木皆兵，这也拜你嘴馋所赐吧？联想你当时享受‘山珍海味’时的情景，就觉得你嘴唇上粘连的不是肉屑和油脂，而是蜂窝式的正在蠕动的闪闪发光的细菌。

      二十年前《青年报》上有一篇文章，说到人鸟和谐是一个国家的文明标志。我们觉得这是笑话，还猜测是佛教徒们的一种善行的倡导，把我们平时不会看到眼里的个体行为与政治术语联系到了一起。

     《环球时报》上列举了调研实例：中国、美国、日本、新西兰、意大利五个国家，抽样调查比对。考核内容是：人与自然。

                     抽题一：人与鸟。
                     抽题二：人与花草。

       结果表明：中国排名第五。

       从哪里验证我们不文明的资料呢？调研员说：到公园去看看，几分钟就搞定。

       资料详细说明：抽题一：中国十大城市中，除北京天坛公园外，其他城市均出现鸟给人让路。动物园里很少有家长教儿童与动物对话，他们表现的是：动物就是动物。抽题二：中国公园到处都有提示语‘爱护花草’。有抄近走路踏踩花草的现象。牵狗逛公园不自行清除狗屎。

        后面还有一个生动的小故事：美国最著名的金门大桥上，一天中午，突然有一群天鸟降落下来，久久没有离去，那些开车的或绕道而行或等待，没有吼吓、没有追赶。

        德国的野生动进入城市，人与它让路；猴子还敢在路上拦截行人讨要苹果。

        这些就能说明我们文明文化的缺失？想想发生在我们身边的事，就觉得汗颜。
  
        去年冬天的一个晚上，街道上来了两个熟人找我聊天，当他们发现我的屋檐下的空调架上住着两窝杜鹃鸟时，他们来了兴致：个儿不小啊，比上鸽子了。他们想用网套住炖了下酒，我没有允许。我是老师，我教育我的学生从不伤害鸟类，今天我怎么眼看着他们这样残忍地伤害？这也是警钟，我怕他们乘我不在的时候下手，于是在我回家过周天的时候，把门头上的两个鸟窝拆了，当时杜鹃鸟在我的门头上急切的聒叫的时候，我的心里理解、释怀。心想：待我解释------

        已经开放了二十年的中国那个时候，百废待兴，谦虚的我们笑脸交友，虽然迎来了五湖四海的批评和讽刺，但我们看作是一次学习的机会，从他们的批评中看到自己的不足，激发我们争取跟上世界潮流的斗志，快速与世界接轨。

        改革开放四十年的今天骄傲了吗？忘记了‘非典’、‘禽流感’的教训了？你啥都敢吃，口味忒重了吧！

        中华民族有着五千年的文明历史，我们过去是老师，但那不是永久的定格。当代青年还真的需要时代的人文教化。此次吞食野生动物的教训可要刻骨铭心了！

                               2020年3月3日