温立新 闲谈《逢雪宿芙蓉山主人》 (转载）

PacificGee

《逢雪宿芙蓉山主人》乃唐诗之名篇，作者刘长卿。诗云：
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
作者一生仕途并不坦荡，曾入狱多年，数次被贬转任。唐代宗大历八年作者被贬为睦州司马，睦州即现在的浙江淳安。诗中所叙正是作者赴任途中的一段辛酸经历。
古代官员因公出差，均应入住官办的驿站，不允许住旅馆报销。宋朝甚至有官员不得入酒肆、官员不得取食味于四方的禁令。据此，作者沿途应该住驿站。
古代封建等级制度非常严格，官员借宿民居几乎不可能。类似情形鲜有历史记载，除非投亲靠友或借宿寺院。汉朝官员出差，不住在官方的传舍，随意借宿别处，是要遭处罚的。《汉书》中有类似记载。
唐诗字数较少尤其绝句，容易引起歧义。诗人会尽可能把创作背景或主题交代清楚。在诗名里能交代的，诗人通常不会加注。故很多唐诗的题目名称很长。例如李白的《长相公出镇荆州寻除太子詹事余时流夜郎行至江夏与张公去千里公因太府丞王昔使车寄罗衣二事及五月五日赠余诗余答以此诗》。
作者舍去“风雪夜归人”这个绝佳的题目名称，显然为了把住宿地点交代清楚即芙蓉山主人驿站。在当时官员出差住驿站是个常识，故作者惜墨如金，省去驿站二字。
古代“白屋”一词专指平民之屋，诗中“白屋贫”的意思相当确定。如果投宿白屋，对于这种非常之事，作者肯定会做交代，比如取诗名为“逢雪借宿芙蓉山白屋”或“逢雪投宿芙蓉山白屋”。
“柴门”指驿站院门，而非“白屋”之门。在当时历史背景下，一个边远驿站不可能是朱门豪院。安史之乱后，许多驿馆变得破落了。驿站里的驿丁生活艰苦，多为被迫劳役的百姓。唐后期甚至有驿丁聚众起义。
综上，芙蓉山主人指驿站，可能是官方称谓，也可能是雅称或别称。诗的题目名称就是文字的本意，切不能理解成“雪夜宿芙蓉山逢主人”。
作者从叙事写景入手。